vi設(shè)計的一般流程是什么？

一、準(zhǔn)備階段：成立VI設(shè)計小組，理解消化VI，確定貫穿VI設(shè)計的基本形式，搜集相關(guān)資訊，以利比較。VI設(shè)計小組由各具所長的人士組成。 二、設(shè)計開發(fā)階段：VI設(shè)計一般包括基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分兩大內(nèi)容。視覺識別系統(tǒng)分為基本要素系統(tǒng)與應(yīng)用要素系統(tǒng)兩方面。 三、反饋修正階段 四、調(diào)研與修正反饋 五、修正并定型 在VI設(shè)計基本定型后，還要進行較大范圍的調(diào)研，以便通過一定數(shù)量、不同層次的調(diào)研對象的信息反饋來檢驗VI設(shè)計的各細部。 六、編制VI設(shè)計手冊。

關(guān)于品牌vi設(shè)計有什么要注意的規(guī)則嗎

VI(VisualIdentity)即為視覺識別系統(tǒng)，視覺是人們接受外部信息的最重要的。最直接的溝通vi設(shè)計規(guī)范了企業(yè)識別的各種元素，從企業(yè)概念到視覺元素，采用相同的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計，采用相同的外部溝通方式，堅持長期一致的應(yīng)用，不易改變。品牌vi設(shè)計的設(shè)計要有規(guī)則才能設(shè)計才好，那么一起來看看品牌vi設(shè)計有什么要注意的規(guī)則嗎？關(guān)于品牌vi設(shè)計有什么要注意的規(guī)則嗎？一、vi設(shè)計的同一性為了使信息傳遞具有一致性和便于社會大眾接受，應(yīng)該把品牌和企業(yè)形象不統(tǒng)一的因素加以調(diào)整。在大眾心里留下深刻的印象，使企業(yè)品牌有自己獨特的魅力，達成企業(yè)在外界眼中的一致感。同一性是指一旦確定就不可更改，是規(guī)范性的同一，而且它的宣傳推廣也通過同一的模式，從各個感官方向都形成同一印象，是企業(yè)給人們的感覺更專業(yè)、更唯一。品牌、企業(yè)名稱、商標(biāo)名稱應(yīng)盡可能地統(tǒng)一，給人以唯一的視聽印象。二、vi設(shè)計的通用設(shè)計上必須具有良好的適合性。如標(biāo)志不會因縮小、放大產(chǎn)生視覺上的偏差，線條之間的比例必須適度，如果太密縮小后就會并為一片，要保證大到戶外廣告，小到名片均有良好的識別效果。三、vi設(shè)計的組合設(shè)計基本要素組合成通用較強的單元，如在VI設(shè)計基礎(chǔ)系統(tǒng)中將標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字或象征圖形、企業(yè)造型等組合成不同的形式單元，可靈活運用于不同的應(yīng)用系統(tǒng)，也可以規(guī)定一些禁止組合規(guī)范，以保證傳播的同一性。四、增強民族個性在許多成功的VI設(shè)計中，我們發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的企業(yè)形象塑造離不開民族文化的支持。民族文化的種類非常多，比如當(dāng)?shù)氐姆椢幕⒉惋嬑幕⑸罘绞健⒔ㄖL(fēng)格等，都可以作為建立企業(yè)形象的參照物。為了增強自身的民族個性，必須以弘揚自身民族文化的優(yōu)勢為核心，而擁有幾千年歷史的中國文化將是創(chuàng)作過程中取之不盡的靈感源泉，并且將有利于我們塑造中華民族特色的企業(yè)與品牌形象。VI是以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號，塑造出獨特的企業(yè)形象。所以，在上面五個原則的基礎(chǔ)上進行的vi設(shè)計，能讓企業(yè)的競爭力得到很大的提升。五、符合審美設(shè)計中最能夠吸引人的就是簡易化，但簡易并不代表著簡單，它需要簡約、美觀大方、又有深意，重要的是容易被人們所記住。所以對于，logo設(shè)計、信封設(shè)計、名片設(shè)計等都要注重設(shè)計感。關(guān)于品牌vi設(shè)計有什么要注意的規(guī)則嗎？品牌VI是是以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字形、標(biāo)準(zhǔn)顏色為核心展開的一套完整系統(tǒng)的視覺表現(xiàn)系統(tǒng)。把這些抽象概念如企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等轉(zhuǎn)化成具體的符號，塑造企業(yè)的獨特形象。因此，vi是基于以上五個原則而產(chǎn)生的。

VI設(shè)計出來能不能保證統(tǒng)一性？

VI規(guī)范應(yīng)用本來就是設(shè)計的初衷和目的，這是我們絕對可以保證的！